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山河逆行

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第14章 有错有还(4/4)
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宋翊听后不明所以,顾不得众人在场,当即运功调息。这才发现,气海之内绿豆大小的真元如何也分不出一丝一毫走游走经脉。

真元乃先天之本,人出生之时便有真元因人而异各不相同,是为本元。练气之人将真元分出一丝是为真气,依靠真气在经脉之中游走吸纳天地之气壮养真元。

真元逐渐变大变强,不过是真气被本元吸附层层包裹其上,本元自身并不会有任何变化。

因此,使用真元之时要量力行之,如若伤及本元,也就是真元比出生还要小,便难以修回。现在宋翊真元几乎耗尽,无法调用丝毫,别说修回本元,就是修养现有的真元也无法行事。

宋翊惊得满头大汗抬头看着张虚白似在询问,张虚白长叹一声却没有说话。

何守圆倒接过话头说道:“当时梁师成已将你的真元放的差不多了,正在施展天魔移魂大法时被真人撞破。

真人虽然及时将你救下元神未损,但你真元消耗殆尽随时有殒命之忧。真人虽然道法通神,也只能用真气暂时保你真元不散却也不是长久之计。

幸好你守清师叔连夜冒雨到林灵素那里,求得大还丹一粒、灵符一道方才保住你的真元,实乃不幸中之大幸。

要知那大还丹乃是天下难求之宝物,太一宫上下卖了天大的面子,宋翊你可要珍惜。”

何守圆受张守真临终嘱托将宋翊带上山,是以对宋翊格外关心。此时,宋翊真元消耗到这种地步,可以说再与修习武功无缘,生怕宋翊起了轻生之念。所以才告知宋翊这条性命来之不易,冲着大家的面子也要千万珍惜。

宋翊听后,思索良久才明白何守圆话中之意。站起身来,后退两步向众人躬身施礼道:“谢师祖与诸位师叔伯相救,宋翊本是一个乞儿,所求不过衣食温饱。今番自己行差踏错被奸人所用险些丢了性命,又得师祖费尽心思相救,宋翊岂敢轻生?承蒙师祖不弃,求得片瓦遮头此生足矣。”

众人听得宋翊一番言语放心大半,张虚白嗯了一声不置可否,片刻后言道:“宋翊,你既有改过之心,本真人便不在追究。你且留下做些分内之事,日后有大机缘也未可知,大家一夜未睡早些休息吧。宋翊,我需到书阁之中查阅古籍,今晚你就在此休息。”当即遣散众人,只留宋翊一人在房中。

众人走后,宋翊心中翻腾不已:“本想自己已修成绝世武功可替师父报仇,没成想竹篮打水到头空,自己反而成了一个废人。

太一宫的师祖、师伯可怜我,倾尽全力救我性命,我自己惹得麻烦到头来连累人家。

宋翊呀!你还有脸待在这里苟且偷安成为太一宫的耻辱吗?再说,那梁师成是何等人物,如若知道我还活着必然会找太一宫的麻烦。

无论如何我必须远离京城,找个天涯海角别人找不到的去处,于人于己都是好事。”

宋翊本就没有什么东西,唯有一块玉牌也是随身带着。几身破衣服也不便收拾,免得扰了别人又一场生离之苦。于是,趁着天还未大亮,空着双手悄悄出了山门。

宋翊虽未冠巾,却依旧冲着山门恭恭敬敬行了三礼九叩,转身向城门行去。

此时天光微亮,却又淅淅沥沥地下起小雨。初春的天气,微风吹在宋翊虚弱的身上泛起阵阵凉意。

宋翊没有方向,只想离了开封城再说,就像风雨中一叶飘摇的扁舟,随波逐流。

龙德太一宫藏书阁二楼,张虚白右手撵着白髯望着宋翊远去的背影,左手掐指推算已毕,长叹一声自语道:“万般皆是命半点不由人,宋翊呀你此去另有一番机缘造化,来日你我二人还有重逢之时,是兵戎相见还是把酒论道,就看你如何修为了。”

备注:

1得罗:道士穿的袍子。这种道服的特点是:交领、宽袖,自掖下开气,内带衬摆

2六壬:古代中国占卜法之一,俗称报时起课法。以大安、留连、速喜、赤口、小吉、空亡六位分列食指、中指及无名指上;占时按月、日、时顺序求之;得大安、速喜、小吉者为吉,其余为凶。小六壬预测方法十分简单,预测时只须提取当时的月、日、时信息,按照一定的推算规则,用左拇指在六个掌诀位上按顺时针方向依次掐算即知结果。其法以大安起正月,月上起日,日上起时下面详解推算方法。(所以我们在电视上看到的掐指算法就是小六壬,而其具体手势基本都是错的。)

3梁师成

字守道。北宋末年宦官,为“六贼”之一。政和间为宋徽宗所宠信,官至检校太傅。凡御书号令皆出其手,并找人仿照帝字笔迹伪造圣旨,因之权势日盛,贪污受贿,卖官鬻职等无恶不作,甚至连蔡京父子也谄附,故时人称之为“隐相”。

4长生大帝君:

徽宗皇帝赵佶做了一个梦,梦见东华帝君召他到神霄宫做客。李灵素告诉赵佶是上帝长子“长生大帝君”,原本管理南方,下界做了皇帝。青华帝君是长生大帝君的弟弟,管理东方,主持神霄宫,所以请徽宗去做客。林灵素自己是神霄宫的“诸慧”,奉命下界辅佐徽宗。

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